诗 雨 联 花 一一张新果先生《锄缘吟韵》序言

诗 雨 联 花

一一张新果先生《锄缘吟韵》序言

楚国良

湘潭山清水秀，人文荟萃，风景宜人，自古以来吸引了大批文人墨客为之挥毫泼墨、歌吟咏唱。湘潭作为＂中国诗词之乡＂，近年来，湘潭诗词楹联界涌现出一大批优秀诗人和优秀作品。农民诗人张新果先生作为其中翘楚，更是引人注目。     

张新果先生，湘潭县易俗河镇郭家桥村军民组人。1949年出生在当地一个有名的士绅家庭。在阶级斗争年年抓，天天讲的年代，受家庭成分的影响，1965年他在湘潭县一中初中毕业后，就一直在家务农，为生计所迫，年轻时，他扮过砖，做过瓦，也当过＂牛贩子＂、＂做过媒＂。不管日子过得如何清贫，他始终保持着一种乐观的心态。

2009年，年近60岁的他有幸结识了晚年定居在湘潭县易俗河镇新虎村的退休教师刘多寿。当时已是80多岁高龄的刘多寿老师，精神矍烁，思维清晰，记忆力惊人，他是嘤鸣诗社、洛口诗会的发起人，为湘潭县的诗词文学事业发展做出了巨大贡献，也是湘潭县最早获得省级劳动模范殊荣的教师。

一朝得遇知音，心境豁然开朗。经刘多寿老师介绍，张新果欣然加入了洛口诗词楹联学会。由于他青少年时期饱读诗书，又经名师指点，很快他就在湘潭市、县诗词楹联界崭露头角，声名鹊起，先后创作发表诗词楹联作品300多首。如今他是湘潭洛口诗词楹联学会理事，湘潭县霞峰诗社顾问。并长期担任霞峰诗社《每周一联》、《每月一诗》微信公众号编辑和评审老师。2018年又先后加入省楹联家协会，中国楹联协会。诗联多次在县市省国家比赛中获奖。2019年被湘潭市诗词楹联协会评为市级楹联文化之家。

文学诸门类，诗最受尊崇。诗歌起源于劳动，文学起源于诗歌，诗是中国文学殿堂上的王冠，是人生的敏锐触须，是时代的首席发言人。

孔子说，兴于诗，立于礼，成于乐。隽永优美的古诗词，呼吸宇宙，吐纳风云；蕴含着丰富的思想观念、人文精神与道德规范，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华文化独特的精神标识，千百年来，已融入民族的精神血脉。

张新果先生作品的思想性特别鲜明，以歌颂为主色调，歌颂党、歌颂祖国、歌颂劳动、歌颂山水田园。

如《七律•庆党百年莲乡巨变》。

百载锤镰卷巨龙，莲乡今日更欣荣。

一江流出风光带，八景妆成绮丽城。

五载创文赢国匾，卌年改革播春风。

涓涟处处传韶乐，两岸琼楼绽笑声。

又如《西江月•题韩联生烈士》：

野菜饥肠度日，安源煤矿罢工，

寒门自古出英雄，燃起燎原火种。

反剿长征抗日，架桥爆破疏通，

震惊淮海血流红，赢得丰碑永颂。

这是他思想性鲜明的代表作品，他满怀深情，满怀敬仰对革命先烈进行了放声讴歌。并且在烈士碑前庄严宣誓，号角长鸣，征途重启。

改革开放以后，农村发生了翻天覆地的变化，农民的日子也是芝麻开花节节高。他繁忙的劳作之余，走遍了湘潭大地，也领略过祖国的大好河山，他走到哪儿不仅仅是游山玩水，而是随时随地汲取灵感，将诗词创作进行到哪儿。

如《七绝•排头乡团结村观鸢尾花有感 》：

（一）

绿女红男手互牵，争相摄影笑声甜。

鸢花亦解迎宾意，占尽春光分外妍。

（二）

青山拥抱立琼楼，满目鸢花景意优。

团结村民奔富路，排头无处不排头。

这是张新果先生随湘潭县洛口诗词楹联学会诗友一起在排头乡团结村鸢尾花种植基地采风时创作的。

他在《七绝•题稻穗》中写道：

（一）

乖乖巧巧叶中藏，结实扬花赖煦光。

为报农夫勤眷顾，依依俯首感恩忙。

（二）

初恋扬花夏日妍，热风吹雨换金颜。

何言不入时人眼，民以为天在此间。

这两首《七绝•题稻穗》篇幅虽短，但表述的两层意思却十分明白。

他从农耕中汲取营养，收获果实，收获诗意，收获快乐。我以他的词《西江月•早春》为例：

水暖池鱼跳跃，花繁菜地飘香，

归来燕子任飞翔，万物欣荣极致。

逸兴吟哦敲句，效颦搜索枯肠，

诸君吐玉手机藏，情共东风激荡。

读完这首词后，你不觉得这是在劳动中产生的么?是不是劳动提供的营养和素材，是不是在歌唱劳动?

诗联本不是一家。对联和诗的关系，无论远亲还是近亲，无论“父子”还是“兄弟”，对联和诗词，都不能互相依赖，必须各自走好自己的路。

诗与联到底有什么不同，这些区别对于我们进行创作又有什么意义呢？我试着总结出十点，供大家参考。

第一，诗歌是听觉艺术，对联是视觉艺术。第二，诗的意境只可意会，对联意境可以言传。第三，诗靠整句产生魅力，对联靠词语产生亮点。第四，诗歌要表达的是典型环境中的典型情绪，对联要表达的是典型语境中的典型认知。第五，诗歌的形式与规律多有变化，以至面目皆非；对联的形式和规律基本不变，以至古今难分。第六，诗歌排斥“技巧”，对联主张“技巧”。第七，诗讲究起承转合，组成完整构架；对联不须起承转合，要求脉络清晰。第八，诗的避忌，主要在音律方面；对联的避忌，主要在字词方面。第九，诗必押韵，对联必不押韵。第十，诗词创作基本是个人行为，主要面向自己；对联创作虽然也是个人行为，却主要是面向社会。

张新果先生正是深谙其中奥妙，以至于在他的诗联创作生涯中，他的楹联比之诗词更具独到之处。

如《陕西北水仓颉庙中华上古文化园》：

　　 造字相形，开万载先河，情注苍生社稷；

        抚今追昔，令九州赤子，心诚庙宇青松。

又如题秦岭与文脉联：

秦岭雄姿，巍峨磅礴，挺华夏脊梁，庇南佑北腾龙气；

半坡文化，绚丽辉煌，肩复兴使命，伟地惊天卷壮猷。

这是张新果先生获奖的征文联。创作此联时，他通过查阅半坡文化博物馆的创建过程，感慨文物工作者的艰辛不易，不由思绪飞升，展开联想，竭力把这种思想内涵演绎在句子里。下联承接上联，注入了爱国人士的拳拳赤子之心，令观展的游人无不动容。所以说，联之神，更是对联的思想，是对联的灵魄所在，是一副好联能够升华主旨的力量源泉。对联有了神韵，就更能打动读者的心。

他爱读诗书，对于自已取得的诗联成就，张新果在自述中写道：

偏僻乡村屋不华，绿阴深处是吾家。

平生不悔无头面，只种诗花与稻花。

这首诗也是张新果先生人生经历的真实写照和高度概括，把他既是农民又是诗人的身份表述得十分清楚，并且写出了他扎根山乡耕耘诗坛的精气和神韵。

《锄缘吟韵》是张新果先生的第一部诗词对联集，收录了他近几年创作的诗、词、联近六百多首（篇），是他近年来诗歌创作的全面展示。单凭诗人这种对中华诗词执着的爱好和旺盛的创作热情，就值得为之点赞！

诚然，本集中有的作品还可在创意、炼字上再下功夫，那是作为诗人精进的更高美学追求。我们期待张新果先生百尺竿头更进一步，创作出更多精美的诗词对联。

是为序。

2022年立秋之日于湘潭